“第二波女权主义浪潮”一词是由美国记者玛莎·李尔 (Martha Lear) 在 1968 年 3 月《纽约时报》杂志的一篇题为“第二次女权主义浪潮：这些女性想要什么？”的文章中引入的。她写道：“支持者称此次活动为第二次女权主义浪潮，第一波女权主义浪潮在迎来夺取选举权的伟大胜利之后退出了历史的潮流。”。
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云。被奴役的男人们已经加强了他们的力量，他们需要你们的帮助（指女性在大革命中所扮演的重要角色），来打破枷锁。但自由（革命）之后，他们却不公正地对待曾和他们一同战斗过的女性。 啊，妇女，妇女！你们什么时候才不再盲目？你们从大革命中得到了什么好处？你们只得到了更多公然的蔑视，更多鲜明的轻视。在败坏的世纪。
yun 。 bei nu yi de nan ren men yi jing jia qiang le ta men de li liang ， ta men xu yao ni men de bang zhu （ zhi nv xing zai da ge ming zhong suo ban yan de zhong yao jiao se ） ， lai da po jia suo 。 dan zi you （ ge ming ） zhi hou ， ta men que bu gong zheng di dui dai zeng he ta men yi tong zhan dou guo de nv xing 。 a ， fu nv ， fu nv ！ ni men shen me shi hou cai bu zai mang mu ？ ni men cong da ge ming zhong de dao le shen me hao chu ？ ni men zhi de dao le geng duo gong ran de mie shi ， geng duo xian ming de qing shi 。 zai bai huai de shi ji 。
[January 21, 2017]. （原始内容存档于2017-09-20）. 此前川普在2005年曾夸口言其能在未经允许的情况下抓女性阴部，称“只要你是名人，她们就让你做，想做什么都行，比如抓她们的下体”。英文原文为“When you're a star they let you do it, you can。
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女性专用车厢是指火车或地铁列车中只限女性乘坐的车厢，此类特殊的设计源自日本，是当局为防范日益恶化的女性遭色狼性骚扰问题而专门设立。部份列女性专用车厢亦可以让男性儿童、身障者人士或相关人士的介护者使用。 这种制度的实行可追溯至1912年日本的中央本线，目前日本两大都市东京及大阪的铁路公司实施女性。
女性主义方法论的解决方案是在知识制作过程时包含反映社会各个部分的多元声音。 关于性别化的政治制度探讨了一些问题，例如一个制度「性别化」意味着什么，我们该如何评估一个制度是否存在性别化，以及性别化制度对在其中生活的人有什样的影响？ 研究女性政治理论主义这一方面的理论家质疑以女性。
女性必须生活在一个为男性建置的社会中。从缺乏让我们感到安全的路灯，到工作场域中不存在的托儿设施，几乎似乎所有事物都是为一般白人男性工作者和全职白人家庭主妇所设计的。她提出的解决办法是重新思考，蒐集更多数据，研究这些数据，然后询问女性想要什么。」 在《文学评论》杂誌的一篇標题为「女性不友善」的文章中，女权主义作家琼·史密斯。
genital mutilation，FGM），又称为女性生殖器切割（female genital cutting，FGC），或女性割礼（female circumcision）。世界卫生组织將其定义为「包括所有涉及为非医学原因，部分或全部切除女性外生殖器，或对女性生殖器官造成其它伤害的程序」。在撒哈拉以南、。
后殖民女性主义（英语：Postcolonial Feminism），是一种女性主义流派，它是回应原本女性主义似乎仅以西方文化中的女性经验而产生。后殖民女性主义试图说明种族主义以及殖民主义造成长期以来的政治、社会、文化影响，使非白人、非西方的女性在后殖民世界受到影响。后殖民女性主义源自於对已开发国家女性。
“变性者是同性恋吗？”如果这个问题如果只能回答“是”和“否”。回答“是”出于考虑生理结构；回答“否”则优先考虑心理性别。 进行了变性手术并且现在的生理结构类似女性，会出现什么情况？“新女人”还被认为是男同性恋吗？如果保守谨慎占据上风，可能回答“是”。如果应用理性和常识，并且将相应的患者视为个体而不是橡皮图章，则回答“不是”。。
女性经验。 摩尔也主张，关於性別，没有什么事情是不证自明的或预先决定的，而且人类学依其能力，足以了解世界各地的不同文化如何感知文化性別和生物性別，不能认为「成为女性的过程」(womanhood)这个概念是简单明瞭且不成问题。 女性主义人类学跟其他学科的女性主义的关係有些紧张。女性。
女性潮射（英语：Female ejaculation，或称女性射液、潮吹、丟、女性射精或潮喷，俗称喷尿、喷水、吹水、出水）是指在性高潮前或期间，液体从阴道或其附近射出的一种现象。其英语俗称为「squirting」或「gushing」，不过有一些研究把上述两者视作跟喷水不同的现象。。
女性主义形而上学，探討形而上学和性别歧视的议题。女性主义形而上学与心灵哲学、自我哲学等领域都有关係。萨利·哈斯兰格、奥斯塔·克里斯塔娜·斯文斯多蒂尔和朱迪斯·巴特勒等女性主义形而上学家为了推进女性主义，试图解释性别的本质。罗宾·A·登布罗夫和塔莉亚·梅·贝彻等哲学家则解释跨性別和非二元性別的问题。。
女性主义者和家庭暴力与强暴危机中心等女性服务机构合作。 反女性主义是反对女性主义的一部分或全部形式。 在19世纪，反女性主义主要集中在反对女性参政。后来，反对女性进入高等教育机构学习的人认为教育对女性来说是一个沉重的负担。其他反女性主义者反对女性外出工作，反对女性加入工会的权力，不允许女性。
女性健康是指和女性有关的健康议题，和男性的议题有许多不同之处。女性健康是人口健康（英语：population health）的例子之一，依照WHO的定义，健康「不仅为疾病或虚弱之消除，而是体格，精神与社会之完全健康状態。」女性健康有时只视为是女性的生殖健康，不过许多团体认为女性。
女性武打演员，又称女打仔或打女，包括武侠影剧中的女侠和动作片中的女性警察、女性士兵等角色的扮演者，这些女性扮演者通常都接受过武术或舞蹈专业训练。另外，她们也常因为结婚生子或其他性別压迫的原因而中断事业。在影剧中，这些演员所扮演的角色通常能独立自主、对抗各种敌人，但同时，许多角色在故事中也延续了儒家传统的父权结构。。
女女性行为是指女性跟女性一同从事的性行为。一名跟同性一起从事性行为的女性若只对女性存有爱慕倾向，便可能会自认为女同性恋者；若不只对女性存有爱慕倾向，则可能会自认为双性恋者或泛性恋者。此外也有不会为自己打上任何性向標签的例子。此一用词也適用於跟女性发生性行为的女无性恋者及异性恋女性。
Levy）作词作曲，MdL及比伯共同制作。〈什么意思？〉运用了响亮的排笛声、反覆循环的歌词、钢琴和弦、热带合成器、贝斯及时钟滴答声等元素，再加上比伯悦耳、深情的唱腔，形成一首综合流行及热带浩室曲风的歌曲。比伯透过〈什么意思？〉的歌词询问一位女性，为何她的肢体语言却与说出的话相互矛盾，藉由这首歌曲描述对於异性的捉摸不清。。
女性主义歷史学是指从女性的视角重新阅读歷史。这与女性主义的歷史不同，后者概述了女性主义运动的起源和发展过程。它也与妇女史有所不同，妇女史关注的是女性在歷史事件中的角色。女性主义歷史学的目標是通过重新发现女性作家、艺术家、哲学家等，探索和照亮歷史中的女性视角，以恢復和展示过去女性声音和选择的重要性。。
西方国家妻从夫姓是一种历史悠久常见的习俗，一直没有什么异议，直到20世纪下半叶才有不少女性主义者开始反对女性必须在婚后改从夫姓。在中世纪时，就有当女性是一个贵族阶层的家族唯一继承人时，则新婚女性保留娘家性不从夫姓，其新生子女也可能随母姓以延续家族传承的习惯，但是当时绝大多数西方女性结婚后都会从夫姓。。
女性主义影响了护理伦理。在后一点上，许多女性主义者以“女性主义有什么不同？”的方式重新阅读了“差异女性主义”一词。 （例如科学实践）而不是“男女之间有什么区别”？ 某些第二波女性主义者的思想，如心理学家卡罗尔·吉利根和激进女性。
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